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  • 考古学家在阿富汗发现一尊19米长的卧佛像

      2008年9月8日,阿富汗新闻和文化部顾问穆罕默德·齐亚·阿夫沙尔宣布,考古学家在阿富汗中部巴米扬省发现一尊19米长的卧佛像。   阿夫沙尔说:“考古学者共发现了89件文物,包括钱币、陶器以及这尊卧佛像。”他说,佛像出土时已损毁严重。   考古队当时正在巴米扬大佛遗址附近勘察传说中一座300米长的巨型卧佛像。史料记载,几个世纪前,一名来自东方的朝圣者在这一地区见过那尊佛像。阿夫沙尔说,...

    佚名

    |卧佛像|阿富汗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/16162429134.html
  • 就只是看

    街道的中央,隐士走向佛陀,向他顶礼,并且触著佛陀的双脚,“圣者!”修行者说:“我听说您已经完全解脱,而且教导解脱的方法。请把这个方法传授给我。” 佛陀说:“是的,我教导这方法,我可以传授给你。但是,目前的时间和地点都不恰当。请回到内观中心等我,我会很快回去教你这方法。” “不!圣者,我不能等。” “你不能够等半个小时吗?” “不行!圣者,我不能再等!可能在半个小时内,我会死去,或你会死去,...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362444894.html
  • 佛教的真理是甚么?

    ,四是心(定)教者从静坐修养等所得的真实。  三、烦恼障净智所行真实──是指出世圣者以解脱智所证的真实,这又分为二类:一是小乘圣者声闻及缘觉所证的我空真实,二是大乘圣者所证一分我空的真实。  四、所知障净智所行真实──是指大乘圣者正遍知觉所证的法空真实,这又分为二类:一是菩萨分证的法空真实,二是佛陀满证的法空真实。  佛教绝不武断,也绝不轻易地否定他人的真理,只是把各种真理,分成了类别与等级,各还...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21181363524.html
  • 佛教的真理是什么

    真实。  三、烦恼障智净所行真实:是指出世圣者以解脱智所证的真实,这又分二类:一是小乘圣者声闻缘觉所证的我空真实。二是大乘圣者所证一分法空的真实。  四、所知障净智所行真实:是指大乘圣者正遍知觉所证的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384664444.html
  • 问:佛家的神通之中的“六通”是指哪六种?

    (五)神足通:神境通:身能如意飞行,远近通达,山海无碍,大小变化,随意自在(天仙诸神只有这五种神通)。 (六)、漏尽通:断除见、思惑(烦恼)尽,不受三界六道生死轮回众苦,证得阿罗汉道以上的圣者,始得...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10044277624.html
  • 问:大行菩萨的大行是指什么?

    大行菩萨应该是指大行普贤菩萨,一般普贤菩萨名号前面加上大行,别的菩萨如大悲观世音菩萨,大愿地藏王菩萨,普贤菩萨,又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨之一。是具足无量行愿、普现于一切佛刹的大乘圣者,与文殊菩萨同为释迦牟尼佛之胁士,文殊师利显智、慧、证,普贤显理、定、行,共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。华严经普贤行愿品卷四十,说普贤菩萨十种广大之行愿,即:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10142078139.html
  • 如本法师答:人死亡之时,其神识从人体的哪个部门脱离出去呢?

    如本法师答: 这可分为两个立场而论之:一、有证果者。二、一般凡夫之辈。 一、有证果的人:已证成果位的圣者,当入涅槃(梵语nirvana)之际,其神识是自在无碍的,既无生何有死!故不生不灭,无来无去,说是从身体的那部门脱出者,皆为戏论! 二、一般凡夫之辈:凡夫之辈当命终之际,是不自在的、痛苦的、难熬的、悲惨的,根据唯识学的说法,有这么阐述,当命终者的神识,将要脱离身体之时,随各人的境界...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20560682884.html
  • 如本法师答:投胎转世情况是怎么一回事!

    如本法师答:圣者投胎转世是凭愿力自在而来,凡夫投胎转世是随业力无奈而来,同样转世投胎,境界却截然不同。 凡夫(梵语prthag-jana)投胎转世是随习染、妄识而来,当中阴身处于幽暗世界之际,一片黑漆漆不见人影,乃至不见山河大地,内心恐慌畏惧,孤独无伴,徘徊惆怅,四处游荡,业缘成熟,若突然看见有光芒出现,动个念头,瞬眼间即刻到了光线之处,这光不是一般照明之光,而是男女行淫欲所现之光,乃至畜牲...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16131294762.html
  • 如本法师答:声闻、缘觉、菩萨、佛应修何因才能得此果报?

    如本法师答:声闻、缘觉、菩萨、佛等号称为四圣,是已出离三界的圣者,声闻应修四圣谛(巴利语ariyasacca)才能成就声闻之果。缘觉应修十二因缘才能成熟缘觉之果。菩萨是已发过菩提心的行者,正处于行六度法门中,其果位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉等五十一个阶位菩萨。十信是外凡位,十住、十行、十回向是三贤位菩萨,属于内凡位,初地至十地菩萨是已证得法身,故称十地为法身大士。 等觉菩萨者,行...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16131394763.html
  • 布喻经 - 看看佛陀对所谓圣河的见解

    以下是从“香港妙华佛学会”转载的经文。  如是我闻:当时,世尊正住在舍卫城附近袛陀林给孤独园内一间寺院裡。一次,世尊向各位比丘说法:“比丘啊!”他们回应:“尊敬的圣者!”世尊便说了以下的话:  “如果...从「觉悟者」那裡找到详和,因为他知道:‘圣者是高尚尊敬、觉悟完美、德智俱备、欢欣快乐、知晓大千世界的、最佳的教授、人神的导师、已省觉的圣者。’ 他也从佛法找到详和,因为他知道:‘佛法是由圣者很好地讲解...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312240122.html